漢詩と中国文化 |
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離騷其二:楚辞・屈原の歌 |
靈氛既告餘以吉占兮 靈氛既に餘に告ぐるに吉占を以てす 歴吉日乎吾將行 吉日を歴(えら)んで吾將に行かんとす 折瓊枝以為羞兮 瓊枝を折りて以て羞と為し 精瓊粥以為粮 瓊粥を精して以て粮と為す 靈氛が私によい占いを授けてくれたので、吉日を選んで出発しよう、玉の枝を折って采を作り、玉の粥を作って糧食としよう(瓊:玉、?:おかゆ、粮:旅の糧食) 為餘駕飛龍兮 餘が為に飛龍を駕し 雜瑤象以為車 瑤象を雜へて以て車と為せ 何離心之可同兮 何ぞ離心の同じかるべき 吾將遠逝以自疏 吾將に遠逝して以て自ら疏(とほざ)けんとす 飛龍に車をひかせ、玉の象をまじえて車を作れ、離れた心はもう同じにはなれない、自分から遠くへ去って身を避けることにしよう 巡吾道夫崑崙兮 巡(めぐ)って吾夫の崑崙に道すれば 路脩遠以周流 路脩遠にして以て周流す 揚雲霓之隠藹兮 雲霓の隠藹たるを揚げ 鳴玉鸞之啾啾 玉鸞の啾啾たるを鳴らす 巡り巡って道を崑崙の方へとれば、道ははるか遠く、かつ曲がりくねっている、覆いかぶさった雲霓は旗のようになびき、玉鸞の声がか細く鳴く(雲霓:雲と虹、?藹:隠蔽するさま、啾啾:こえに小さなこと) 朝發?於天津兮 朝に?(じん)を天津に發し 夕餘至乎西極 夕に餘西極に至る 鳳皇翼其承旗兮 鳳皇は翼(つつし)んで其れ旗(き)を承げ 高鴻翔之翼翼 高く鴻翔(かうしゃう)して之れ翼翼たり 朝に天の川の渡し場を出発し、夕には西方の果てにたどり着いた、鳳皇は旗を掲げて、高くさまよい戯れながら、和やかに私の車に従いついてくる(天津:天の川の渡し場、?翔:浮遊すること、翼翼:和やかなさま) 忽吾行此流沙兮 忽ち吾此の流沙に行き 遵赤水而容與 赤水に遵ひて容與す 麾蛟龍使梁津兮 蛟龍を麾(さしまね)いて津に梁かけしめ 詔西皇使渉予 西皇に詔(つ)げて予を渉らしむ 忽ちにして流沙を過ぎ、赤水のほとりに逍遥す、蛟龍を呼んで津に橋をかけさせ、西皇に命じて渡るのを案内させた、(流沙:砂の流れる砂漠、赤水:崑崙から流れ出る川、容與:ぶらつくこと) 路脩遠以多艱兮 路は脩遠にして以て艱多し 騰衆車使徑待 衆車を騰(は)せて徑待せしむ 路不周以左轉兮 不周に路して以て左轉し 指西海以為期 西海を指して以て期と為す 道は長く遠く艱難が多い、そこで多くの車に近道を行かせ、自分は不周の方向へと左に行き、西海で落ち合おうと約束した(徑:近道、期:約束) 屯餘車其千乘兮 屯(あつ)まる餘が車は其れ千乘 齊玉輪而並馳 玉輪を齊へて並び馳す 駕八龍之婉婉兮 八龍の婉婉たるを駕して 載雲旗之委蛇 雲旗の委蛇(いい)たるを載く 集まった私の車は千台、車輪を並べて進んでいく、我が車はくねくねとうねる八頭の竜にひかせ、ひらひらと雲の旗をなびかせて進む(?:車輪の中心にあるくさび、転じて車輪、婉婉:うねうねとくねる:委蛇:ながくなびく) 抑志而弭節兮 志を抑へて節を弭(とど)め 神高馳之漠漠 神高く馳せて之れ漠漠たり 奏九歌而舞韶兮 九歌を奏して韶を舞ひ 聊假日以愉樂 聊く日を假(か)りて以て愉樂す 心を抑え、速度を控えて徐行しつつ、精神をはるばると高く馳せる、九歌を奏し、九韶を舞い、ゆっくり日を送ってのんびりと遊び楽しむ(弭:抑える、神:精神、假日:日を借りる、のんびりと日を送る) 陟陞皇之赫戲兮 皇の赫戲(かくぎ)たるに陟陞(ちょくしょう)し 忽臨睨夫舊郷 忽ち夫の舊郷を臨睨す 僕夫悲餘馬懷兮 僕夫悲しみ餘が馬懷ひ 蜷局顧而不行 蜷局として顧みて行かず 日の光の輝く皇天に上り、そこから故郷を眺め渡すと、従者たちは悲しみ、馬は故郷を慕い、何度も振り返っては前へ進まない(赫戲:陽光の輝かしいさま、陟陞:登る、蜷局:振り返りつつ進まないさま) 亂曰已矣哉 亂に曰く已(や)んぬるかな 國無人莫我知兮 國に人無く我を知る莫し 又何懷乎故都 又何ぞ故都を懷はん 既莫足與為美政兮 既に與(とも)に美政を為すに足る莫し 吾將從彭咸之所居 吾將に彭咸の居る所に從はん 乱にいわく、やんぬるかな、国には人材がなく、私をわかってくれる者もない、どうして故郷を思ったりできようか、もはや一緒に立派な政治をなす者もいないからには、あの彭咸のあとを追って、彼のいるところに行こう(亂:全体の意をまとめて述べる部分をいう、彭咸:先人の名、屈原同様君をいさめたが容れられず、最後には水に身を投じて死んだ、屈原の理想とした人物像である) 離騒の最後の部分を紹介した。主人公の正即すなわち屈原は、奸臣たちの讒謗に禍されて身の危険さえ感じる。そこで靈氛という巫女に占いをさせると、他国に遠遊するのがよいとの卦がでた。それでも決しかねていると、天からの使いが吉凶であるから従えと進める。 屈原は思い切って旅に出、天空をかけり、四極に遊ぶ。だがその途中ふと下界を見下ろすとそこには楚の国が見え、屈原は望郷の念に駆られる。 最後には、国に人なく、自分を理解してくれるものもいないので、いっそのこと彭咸の居る所(つまり冥界)にいってしまおうと決意を述べ、全編を締めくくる。 |
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